Научные подразделения

Амосова Светлана Николаевна

Младший научный сотрудник Центра славяно-иудаики.

Родилась в г. Кирове. Закончила Европейский университет в Санкт-Петербурге факультет антропологии. Стажировалась в Еврейском университете в Иерусалиме и Тартуском университет (Эстония).

Участвовала в экспедициях в России (Костромская обл., Тверская обл.), на Украине (Могилевская, Одесская, Ивано-Франковская, Закарпатская обл.), в Молдавии, Латвии.

Научные интересы: традиционный фольклор (преимущественно русский и еврейский); этнография соседства; культурные практики городского и сельского населения; народный календарь и календарные обряды

Публикации в реферируемых журналах

Четвертая международная конференция «Еврейское поле: опыт и концептуализация» // Славяноведение. 2022. No 1. С. 132–134. DOI: 10.31857/S0869544X0018101-4 

Введение (к рубрике, от редактора) // Этнографическое обозрение. 2018. № 3. С. 5–7.

Легенды о крови, медицинские наветы: старые и новые сюжеты кровавого навета в Латгалии // Этнографическое обозрение. 2018. № 3. С. 38–52.

Представления о пятнице у восточных славян // Традиционная культура. 2017. № 1. С. 52–64.

Представления о днях недели у восточных славян: некоторые аспекты темы // Этнографическое обозрение. 2016. № 2. C. 130–147.

Восточнославянская «климентовская» редакция «Сказания о 12 пятницах»: структура // Славянский альманах. 2015. № 1–2. С. 236–245.

Представления о «чужих» кладбищах и «чужом» погребальном обряде (на материалах экспедиций 2009 – 2010 гг. в Ивано-Франковскую и Закарпатскую области Украины) // Традиционная культура. 2012. № 2. С. 20–29.

Форум: Устные материалы в архивах: проблемы отбора, хранения и доступа // Антропологический Форум. 2012. № 17. С. 13–17.

There Are No Jews Here: From a Multiethnic to a Monoethnic Town of Burshtyn // Cultural Analysis, Vol. 10, 2011. P. 117–126.

Материалы полевых исследований 2004–2009 гг.: славяне и евреи о "своих" и "чужих" календарных праздниках // Русский фольклор. СПб., 2011. Т. 34. С. 403–408.

Парадокс межэтнических контактов: практика обращения неевреев в синагогу (по полевым материалам) // Антропологический форум. 2009. № 11 Online (в соавт. с М. Каспиной) http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/011online/11_online_04_kas...

Комбинаторика дней недели по семантическим признакам // Вестник молодых ученых. Серия филологические науки. 2005. № 2. С. 35–40.

Пятницкая церковь на Вятке и праздник Свистопляски: Опыт исследования архаических черт культа св. Параскевы-Пятницы // Традиционная культура. 2001. № 2. С. 85–89.

Избранные статьи

«Маргинальное имя»: особенности советского еврейского именника // Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции / отв. ред. О. В. Белова. — Москва / Бостон / СПб.: Academic Studies Press / Библиороссика, 2022. DOI: 10.31168/2658–3356.2022.11 С. 260 – 288.

Как Копл стал Филаретом: Шутки про смену имен в еврейской традиции // Смех и юмор в славянской и еврейской культурной традиции / Отв. ред. О.В. Белова. М., 2021.С. 178–191.

Предисловие // Смех и юмор в славянской и еврейской культурной традиции. М. 2021. С. 9-11 Соавт. О.Белова, В. Мочалова, М. Каспина, И. Копченова, М. Ясинская

Этнография в интерактивном музее (на примере еврейского музея и центра толерантности) // XIV Конгресс антропологов и этнологов России : сб. материалов. Томск, 6–9 июля 2021 г. / отв. ред. И.В. Нам. – Москва; Томск: Издательство Томского государственного университета, 2021.С. 163.

 Отчет Давида Бен-Гуриона об участии во Всероссийской сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставке в Москве в 1923 году // Лехаим. 2020. № 5. С. 22 – 41 (в соавт. с А. Ивановым)

Образ еврея в фольклоре неевреев (на материалах этнографических экспедиций на Украину, Белоруссию и Латвию) // Другой в литературе и культуре / Сост. С. Артемова, А. Степанов. Т. 1. М.: НЛО, 2019. С. 251–265.

Стереотипы и представления о евреях в рассказах жителей Латгалии // Еврейские диаспоры в Европе и мире: полевые и источниковедческие исследования: сборник статей / Отв. ред. А.А. Новик, Н.Г. Голант. СПб.: МАЭ РАН, 2018. Вып. 1. С. 200–215.

Обряды жизненного цикла // Евреи: Энциклопедия / Отв. ред. Т.Г. Емельяненко, Е.Э. Носенко. М., 2018. С. 275–296. (в соавт. с М. Каспиной)

Еврейские календарные праздники // Евреи: Энциклопедия / Отв. ред. Т.Г. Емельяненко, Е.Э. Носенко. М., 2018. С. 318–344. (в соавт. с М. Каспиной)

Поминальные дни у евреев на Смоленщине и Брянщине // Евреи пограничья: Смоленщина / Отв. ред. С. Амосова. М., 2018. С. 221–236.

Бытование и некоторые особенности восточнославянского варианта «Сказания о 12 пятницах» // Expecto crede Alberto: сборник к 70-летию А.К. Байбурина. СПб., 2017. С. 10–25.

Stereotypes and Perceptions about Jews in Stories of Inhabitants of Latgale // Jewish Rezekne / Ed. U. Neiburgs. Riga, 2017. P. 205–221. (перевод на латышский: Sterotipi un priekšstati par ebrejim Latgales iedzīvotāju stāstos // Ebreju Rēzekne. Rīga, 2017. S. 205–221).

Blood Libel Legend in Latgale: Types of Narratives // The Ritual Year 11: Traditions and Transformation.The Yearbook of the SIEF (Société Internationale d'Ethnologie et de Folklore) Working Group of the Ritual Year. Ed. by Guzel Stolyarova, Irina Sedakova, and Nina Vlaskina. Moscow, 2016. P. 83–90.

Представления о персонифицированных днях недели у восточных славян // Демонология и народные верования / Отв. ред. А.С. Ипполитова. М.: ГРЦРФ, 2016. С. 131–158.

Наветные тексты и другие представления о еврейских праздниках у жителей Латгалии // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Ч. 2 / Отв. ред. С. Амосова. М., 2016. С. 127–140. (перевод на латышский: Ebreju svētki Latgales iedzīvotāju priekšstatos un ar tiem saistītie apmelojuma nostāsti // Zaudētā kaimiņbūšana: ebreji Latgales iedzīvotāju kultūras atmiņā. Riga, 2018. S. 95–106).

Некоторые особенности календарных праздников у евреев в Латгалии // Утраченное соседство: Евреи в культурной памяти жителей Латгалии. Ч. 2 / Отв. ред. С. Амосова. М., 2016. С. 27 – 39. (перевод на латышский: Dažas ebreju kalendāro svētku īpatnības Latgalē // Zaudētā kaimiņbūšana: ebreji Latgales iedzīvotāju kultūras atmiņā. Riga, 2018. S. 17–27)

«Еврейская жизнь» без евреев воспоминания о довоенной жизни в г. Бурштын Ивано-Франковской области // Свое среди чужого, чужое среди своего / ред.-сост. Е.Е. Жигарина, Ю.Н. Наумова. М.: Форум, 2016. С. 52–75.

Соотношение праздников и формул вознаграждения в восточнославянской Климентовской редакции «Сказания о 12 пятницах» // Число – счет – нумерология в славянской и еврейской культурной традиции / Отв. ред. О.В. Белова. М., 2015. С. 79–106.

Особенности Усть-Цилемской редакции «Сказания о 12 пятницах» // Рябининские чтения – 2015: Материалы VII конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера / Отв. ред. Т.Г. Иванова. Петрозаводск, 2015. С. 448–451.

«Сказание о 12 пятницах» в рукописных тетрадках из Латгалии // Живая старина. 2015. № 3. С. 41–43.

«...тогда должен знать, что брали кровь и катали»: рассказы о кровавом навете в Биржае // Евреи на карте Литвы: Биржай / Отв. ред. И.В. Копченова. М., 2015. С. 142–151.

 «…Ну посыпать ей глаза»: Мотив наказания слепотой за работу в неурочное время // Сила взгляда: Глаза в мифологии и иконографии: Сб. науч. статей / Отв. ред. и сост. Д.И. Антонов. М.: РГГУ, 2014. С. 306–316.

Ономастические запреты и их нарушения у евреев Восточной Европы (на примере подольской, буковинской и бессарабской традиций) // Запретное / допускаемое / предписанное в фольклоре / Отв. ред. С.Ю. Неклюдов. М.: РГГУ, 2013. (в соавт. с С. Николаевой) С. 265–287.

Рассказы о снах в современной еврейской традиции // Живая старина. 2012. № 1. С. 45–48. (в соавт. с М. Каспиной)

Персонифицированные дни недели: история изучения // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 14: Комплексные исследования традиционной культуры в постсоветский период. М: ГРЦРФ, 2011. С. 50–66.

«Христов день»: представления о воскресном дне у восточных славян // От конгресса к конгрессу. Материалы Второго Всероссийского конгресса фольклористов. Т. 1. М: ГРЦРФ, 2010. С. 169–182.

Практики перемены имен у евреев Подолии и Буковины в советский период // Диалог поколений в славянской и еврейской культурной традиции. М, 2010. С. 259–280 (в соавт с С. Николаевой)

Система наказаний за нарушение запретов и предписаний, связанных с днями недели // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 12: Социальные и эстетические нормативы традиционной культуры. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2009. С. 77–91.

«Гаман и Евдоха погоду крутят»: к интерпретации одного фольклорного сюжета // История – миф – фольклор в еврейской и славянской культурной традиции. М, 2009. С. 359–369.

«Среда и пятница хозяину в доме не указчица»: представления о среде и пятнице у восточных славян // Знаки времени в славянской культуре: от барокко до авангарда. М: Институт славяноведения РАН, 2009. С. 301–324.

«Человек родился»: заметки о еврейском родильном обряде // Штетл, XXI век: Полевые исследования / Сост. В.А. Дымшиц, А.Л. Львов, А.В. Соколова. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. С. 83–98. (в соавт. с С. Николаевой) http://www.ruthenia.ru/folklore/amosova_nikolaeva2.htm

Сны об умерших в еврейской и славянской традициях (на материале экспедиций в г. Тульчин (Винницкая обл., Украина) и г. Балта (Одесская обл., Украина)) // Сны и видения в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2006. С. 93–114. (совм. с С.В. Николаевой) http://www.ruthenia.ru/folklore/amosova_nikolaeva1.htm

Представления о понедельнике // Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 9. Сборник научных статей по материалам конференции. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2006. С. 293–303. http://www.ruthenia.ru/folklore/amosova3.htm